Attribuée au Peintre des Inscriptions Rhégion (Italie). Trouvée à Vulci (Italie) en 1828-1829. Terre cuite, figures noires, Don de Luynes en 1862
BnF, département des monnaies, médailles et antiques
Retrouvée dans une tombe étrusque et datée vers 540-530 avant J.-C., cette amphore colorée est une œuvre majeure du Peintre des Inscriptions – tous les personnages sont nommés – dont l’atelier en Italie du Sud a connu un grand succès en occident.
L’un des travaux d’Héraclès les moins connus le voit affronter le triple Géryon qui règne sur l’île d’Érythie, aux limites occidentales du monde. Doté de trois corps, mais d’une seule paire d’ailes et d’une paire de jambes, Géryon défend son troupeau de bœufs, objet du litige. La déesse Athéna protège le héros coiffé d’une peau de lion qui a déjà abattu le bouvier et son chien.
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Rome vers 23 apr. J.-C. Camée en sardonyx à 5 couches ; H. 31 cm, L. 26,5 cm
BnF, département des Monnaies, médailles et antiques
Le Grand Camée de France, pièce majeure du Trésor de la Sainte-Chapelle constitué au XIIIe siècle par le roi saint Louis autour des reliques de la Passion du Christ, est le plus grand camée que l’Antiquité nous ait légué. C’est également le plus célèbre de la glyptique (art de la gravure sur pierre fine) romaine.
Malgré une histoire tumultueuse, ce camée a toujours été hautement estimé et ainsi préservé. Mis en gage en 1343 par Philippe VI auprès du pape Clément VI, restitué par Charles V en 1379 à la Sainte-Chapelle, il est déposé sur ordre de Louis XVI au Cabinet des médailles le 1er mai 1791. Volé en 1804, il est retrouvé à Amsterdam, privé de sa monture, fondue, et restitué au Cabinet des médailles en février 1805.
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Vue d’ensemble du trésor, Italie et Gaule, entre le Ier et le début du IIIe siècle apr. J.-C. Argent, argent doré
BnF, département des Monnaies, médailles et antiques
Découvert en 1830 par un agriculteur normand qui labourait son champ, il provient d’un scanctuaire gallo-romain consacré à Mercure. Il contient des chefs-d’oeuvre de l’argenterie romaine et gallo-romaine datés du Ier au IIIe siècle offerts au dieu, pour un poids total de plus de 25 kg d’argent pur : deux statuettes de Mercure, un service à boire richement orné, coupes, phiales, gobelets, cuillères et autres éléments…
Le trésor de Berthouville est à revoir dans le Cabinet des médailles de la Bibliothèque depuis juin 1830, et en constitue l’un des fleurons.
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Evangelia quattuor, Évangiles dits d’Echternach ou de Saint Willibrord, Irlande ou Northumbrie (?), vers 700
BnF, département des Manuscrits – Latin 9389
Ces évangiles, au lieu d’exécution incertain, sont vraisemblablement à mettre en relation avec la mission d’évangélisation de la Frise (au nord des Pays-Bas actuels) par saint Willibrord, moine anglo-saxon fondateur de l’abbaye d’Echternach.
Le décor de grande qualité est caractérisé par un sens graphique et un grand dépouillement. Des analyses chimiques ont révélé sur plusieurs feuillets l’utilisation du rouge de carthame dilué. Il s’agit d’une découverte exceptionnelle, ce pigment, courant en Orient et en Chine, n’étant pas documenté en Europe à cette époque.
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Trône du trésor de Saint-Denis, dit « Trône de Dagobert » – Fin du VIIIe-IXe siècle. Alliage cuivreux fondu et gravé, fer, restes de dorure – H. 104 cm, L. 82 cm
BnF, département des Monnaies, médailles et antiques
Depuis le Moyen Âge, cette chaire qui est l’une des pièces les plus emblématiques du Trésor de Saint-Denis, est connue sous l’appellation de « Trône de Dagobert », donnée dès le XIIe siècle par Suger, abbé de la nécropole royale. La facture est attribuée à saint Éloi (v. 588-659), orfèvre réputé, monnayeur, trésorier du roi Dagobert (629-639). Sa célébrité est due à la fois à cette attribution et à la rareté d’un tel élément de mobilier, connu uniquement par les manuscrits enluminés et les monnaies. Selon Suger, il servait de trône transportable aux rois de France pour recevoir l’hommage des grands du royaume.
Utilisé jusqu’au XVIIe siècle, puis exposé dans le trésor au XVIIIe siècle, il est déposé à la Bibliothèque nationale en 1791. Il a été utilisé une dernière fois par Napoléon Ier lors de la remise des premiers insignes de la Légion d’honneur au camp de Boulogne, le 16 août 1804.
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Détail de l’Atlas de cartes marines, dit Atlas catalan d’Abraham Cresques (?), Majorque (Espagne), vers 1375
BnF, département des Manuscrits – Espagnol 30
Attribué au cartographe majorquin de confession juive, Abraham Cresques, l’Atlas catalan figure dans les collections du roi Charles V en 1380.
Constitué de six cartes de parchemin montées sur bois, cet ensemble autrefois relié à la manière d’un livre, et devenu depuis mobile, montre le monde habité connu au XIVe siècle, de l’Europe à l’Asie, en passant par l’Afrique. Sur les cartes se mêlent indications géographiques, légendes et créatures merveilleuses.
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Allemagne du Sud (?), vers 1400-1420 (Crucifixion) et vers 1430-1450 (Annonciation) Bois de noyer gravé en relief
Département des Estampes et de la photographie
Le « Bois Protat », appelé ainsi d’après Jules Protat, imprimeur qui l’acheta peu après sa découverte à la fin du XIXe siècle, est la plus ancienne matrice conservée de l’histoire de la gravure occidentale. Aujourd’hui amputée d’environ la moitié de sa largeur, la planche fut gravée sur ses deux faces, sans doute à quelques décennies d’intervalle. La gravure la plus ancienne est celle de la Crucifixion, dont subsiste presque l’intégralité de la partie senestre. Depuis sa découverte à la fin du XIXe siècle dans une maison privée des environs de Chalon-sur-Saône, le bois a suscité d’intenses débats auprès des historiens de l’estampe. Pour autant, l’incertitude demeure, tant pour sa datation que pour sa localisation. Récemment, la découverte d’un filigrane germanique sur deux épreuves du Christ devant Hérode conservées à Londres, une estampe souvent rapprochée du bois Protat pour ses caractéristiques stylistiques, pourrait corroborer l’hypothèse d’une aire de production de ce dernier en Allemagne du Sud. La destination de ce bois constitue une autre incertitude, dans la mesure où il reste difficile de savoir s’il a servi à une impression sur étoffe ou sur papier. Aucun tirage d’époque n’est en tout cas conservé. Peu de temps après sa découverte, la matrice fut reproduite en cliché typographique afin de procéder à des tirages modernes.
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Sébastien Mamerot, Passages faiz oultre mer par les François contre les Turcqs et autres Sarrazins et Mores oultre marins, Bourges, vers 1474-1475
BnF, département des Manuscrits – Français 5594
Chapelain du gouverneur de Champagne, Louis de Laval, le chantre et chanoine de Saint-Étienne de Troyes Sébastien Mamerot a composé pour son maître une vaste compilation sur les croisades et les expéditions croisées en Terre Sainte, intégrant des éléments légendaires..
Il lui a fait parvenir ce riche exemplaire de présentation, dont les 64 grandes peintures ont été exécutées à Bourges vers 1474-1475 par Jean Colombe et des collaborateurs.
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Francisco Jiménez de Cisnero (1436-1517) (dir.) Vetus Testamentum multiplici lingua nunc primo impressum… Alcalá de Henares, Arnaldo Guillén de Brocar, 1514-1517
BnF, bibliothèque de l’Arsenal – Fol-T-1
Cette Bible polyglotte est la première bible imprimée à présenter sur une seule page le texte latin de la Vulgate de saint Jérôme, accompagné de l’original hébreu et de sa traduction en grec (la « Septante »), elle-même traduite en latin entre les lignes, ainsi que, pour le Pentateuque, un commentaire de la Torah en chaldéen.
Publiée en six tomes, elle est le résultat d’un travail philologique fondateur mené pendant 15 ans à l’Université d’Alcalá en Espagne et constitue un chef-d’œuvre de l’art typographique.
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BnF, département des Manuscrits – Supplément turc 822
Ce document fait partie du groupe de lettres envoyées par le sultan Soliman Ier, dit le Magnifique, ou el Qanuni (le Législateur), à François Ier entre 1525 et 1543. Dans cette lettre écrite en turc ottoman en caractères arabes, le sultan s’adresse au roi de France afin d’évoquer ses difficultés avec les Persans et la guerre qu’il mène contre Shah Tahmasp.
La lettre est ornée au centre de la toghra impériale (signature du sultan), peinte en bleu et or.
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BnF, département de la Musique – RES VMC-177
Succès de scandale pour la première partition publiée par Lully. Isis, c’est la déesse égyptienne assimilée à Io par le panthéon grec. Mais la cour y voit l’image de Madame de Ludres, maîtresse du roi. La marquise de Montespan intrigue, Louis XIV fait chasser sa rivale, et le compositeur perd son librettiste Philippe Quinault.
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Gioacchino Rossini (1792-1868) Le Siège de Corinthe Paris, 1826. Manuscrit autographe
BnF, département de la Musique – MS-2439
Pour ses débuts à Paris, Gioacchino Rossini transpose son Mahomet II (1820) et colle à l’actualité en figurant les massacres des Grecs par les Turcs à Missolonghi (1826). C’est un succès, notamment grâce à cette ouverture brillante. Sur le manuscrit, les collectionneurs enthousiastes ajoutent un « Bravo maestro » et des estampilles comme autant de coups de cymbale.
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Jean-François Champollion (1790-1832), Notes du voyage en Égypte et Nubie – Manuscrit autographe 1829
BnF, département des Manuscrits – NAF 20303, f. 15v-16r
Six ans après avoir déchiffré les hiéroglyphes, Jean-François Champollion peut enfin se rendre en Égypte et vérifier ses théories. Du Ouadi Halfa, le même jour où il prend les notes ici exposées, le savant écrit à son protecteur Bon-Joseph Dacier : « J’ai le droit de vous annoncer qu’il n’y a rien à modifier dans notre Lettre sur l’alphabet des hiéroglyphes ».
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Katsushika Hokusai (1760-1849), Sous la vague au large de Kanagawa (Kanagawa-oki-nami-ura) 1re planche des Trente-six vues du mont Fuji (Fugaku-sanjū-rokkei) – Vers 1831-1834 – Gravure sur bois polychrome
Département des Estampes et de la photographie – Réserve Zl-1-Boîte fol
Tout en soulignant la fragilité de l’homme face à la puissance de la nature, cette vague menaçante, phénomène éphémère, est la métaphore du monde flottant représenté par le mouvement artistique « ukiyo-e ». Objet de fascination pour les Occidentaux à la fin du XIXe siècle, elle est devenue une image culte du japonisme et la source d’inspiration de nombreux artistes.
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Eugène Delacroix (1798-1863), Juive d’Alger, 1833 (publication en 1865) – Eau-forte, 2e état
BnF, département des Manuscrits, Dc-183 (a,1)-Fol
Gravée par Delacroix à son retour du Maroc, cette scène lui a été inspirée par une noce juive à laquelle il a assisté en février 1832. Contrairement au titre de l’eau-forte publiée en 1865, c’est à Tanger qu’a eu lieu cette fête dont l’artiste croqua de nombreux détails restitués ici comme dans Noce juive au Maroc, tableau exposé au Salon de 1841.
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Henri de Toulouse-Lautrec (1864-1901) Divan japonais, 75 rue des Martyrs : Ed. Fournier directeur, 1893 – Lithographie (épreuve du tirage définitif)
BnF, département des Estampes et de la photographie, Réserve DC-3146-FT 6
La danseuse Jeanne Avril et l’écrivain Édouard Dujardin apparaissent au premier plan de l’affiche pour ce café-concert montmartrois, en spectateurs de la chanteuse Yvette Guilbert reconnaissable à ses seuls longs gants noirs.
Les aplats de couleur, le cadrage oblique, la simplification de la composition rendent hommage à l’art japonais.
Les épreuves d’essai témoignent du processus technique de l’impression, fondée sur la décomposition des couleurs : chaque affiche est tirée en passant successivement sous autant de pierres que de couleurs.
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Précédent SuivantDu 21 septembre 2024 au 7 septembre 2025, Le monde pour horizon est la nouvelle thématique du musée de la BnF. Véritable voyage à travers une sélection de plus de trois cents œuvres issues des collections de la BnF très rarement montrées, cette présentation révèle manuscrits, cartes, estampes, photographies, costumes, mais aussi bijoux de scène et objets remarquables. Le monde pour horizon propose une exploration des échanges interculturels, artistiques, diplomatiques et intellectuels entre l’Europe et les autres civilisations depuis l’Antiquité, qui ont profondément marqué notre monde moderne.
Le parcours débute avec l’apparition de l’impression sur bois en Asie orientale à la fin du VIIe siècle, qui a révolutionné la diffusion du savoir et des idées, en passant par les récits exotiques de Bougainville dans le Pacifique, témoignant des expéditions scientifiques françaises du XVIIIe siècle, jusqu’aux portraits de Martiniquaises par la photographe vénézuélienne Anabell Guerrero. En mettant en perspective historique les périodes coloniales, chaque époque est représentée par des œuvres emblématiques de l’entremêlement des cultures.
La cartographie de l’Asie et des Amériques au XVIe siècle offre un regard sur la fascination de l’Occident pour les terres lointaines et inconnues, tandis que l’étude des civilisations du Mexique révèle les identités culturelles de ce pays riche d’une histoire millénaire. L’arrivée en Chine des premiers missionnaires de la Compagnie de Jésus en 1582 marque les débuts de la sinologie en Europe, qui se développera grâce à des échanges de savoirs érudits. La fascination de l’Europe pour l’Égypte ancienne mène à la naissance de l’égyptologie avec le déchiffrement des hiéroglyphes par Jean-François Champollion, en 1822. De même, le mouvement artistique du japonisme naît à la fin du XIXe siècle de l’admiration pour l’esthétique et la culture japonaises. Enfin, le primitivisme au début du XXe siècle, puis les collaborations des surréalistes et des penseurs de la négritude et de la créolité, illustrent les échanges culturels et les influences mutuelles entre les civilisations.
Parmi les trésors présentés, le public aura le privilège d’admirer plusieurs œuvres exceptionnelles comme la Carte marine de la Méditerrannée et de l’Asie par Muhammad b. ‘Alî al-Sharafî al-Safâqusî réalisée en 1600 en langue arabe; la lettre adressée par Soliman le Magnifique à François Ier en date du 6 avril 1536, qui marque le début de l’alliance entre la France et l’Empire ottoman ; Passages d’Outre-Mer, le manuscrit de Sébastien Mamerot enluminé par Jean Colombe et qui offre une rétrospective des croisades dans le contexte du renouveau à la fin du XVe siècle après la chute de Constantinople; un rare exemple de livre imprimé à partir de xylographies par les Jésuites entre 1662 et 1718 en Chine; un exceptionnel dessin d’Eugène Delacroix du danseur François Simon dans le ballet-pantomime Le Diable amoureux, ou encore, Sous la vague au large de Kanagawa, chef-d’œuvre de la série Les 36 Vues du mont Fuji par Hokusai. La célèbre affiche Divan japonais d’Henri de Toulouse-Lautrec (1893) révèle l’impact profond de l’esthétique japonaise sur les artistes européens de la deuxième moitié du XIXe siècle tandis que le manuscrit des Orientales de Victor Hugo (1829) plonge les amateurs dans un monde exotique et mystérieux, offrant une perspective singulière sur l’Orient.
L’artiste voyageur Barthélémy Toguo (né en 1967) invite les visiteurs à découvrir son travail à travers un parcours conçu spécifiquement pour l’occasion au sein des salles du musée. Son œuvre, fruit d’une approche multidisciplinaire, explore des thèmes aussi imposants que la mondialisation, la migration et les droits de l’homme. Vivant entre le Cameroun et la France, exposant et travaillant en résidence dans de nombreux pays autour du globe, Toguo réalise des œuvres uniques à la croisée de multiples inspirations culturelles.
Barthélémy Toguo propose un parcours personnel rythmé d’œuvres qui interrogent la mémoire, le regard et l’exil. D’une grande générosité, ses pièces sont aussi le réceptacle des voix anonymes et des visages oubliés. Le public sera guidé vers le musée par une installation monumentale de l’artiste, A Book is my Hope, montrée pour la première fois en France, qui investira l’escalier du site Richelieu. Les Grands Bardes, les céramiques et les médailles de Toguo dialogueront avec les collections du département des Monnaies, médailles et antiques des premières salles du musée de la BnF. La galerie Mazarin accueillera, quant à elle, des séries d’œuvres graphiques, des bas-reliefs et une seconde installation de l’artiste.
Télécharger le dossier de presse de la saison 2024-2025
Le mardi (nocturne) : 10 h - 20 h
Du mercredi au dimanche : 10 h - 18 h
Fermé le lundi et certains jours fériés*
Le musée est ouvert les 8 mai, jeudi de l’Ascension, 1er et 11 novembre.
* Le musée est fermé les 1er janvier, lundi de Pâques, 1er mai, lundi de Pentecôte, 14 juillet, 15 août et 25 décembre
À noter : en raison de la fragilité de certaines œuvres, une partie des pièces exposées dans la galerie Mazarin et la Rotonde est renouvelée tous les quatre mois, ceci donnant ainsi à voir l’étendue des collections de la BnF. Ces opérations nécessitent par conséquent de fermer ces espaces au public.
Dates de fermeture de la galerie Mazarin : du lundi 13 au vendredi 24 janvier 2025 inclus.
Dates de fermeture de la Rotonde : du lundi 7 au vendredi 11 avril 2025 inclus.
Site Richelieu
5, rue Vivienne
75002 PARIS
Réservation obligatoire à visites@bnf.fr ou au 01 53 79 49 49 (du lundi au samedi, de 9 h à 17 h)
Durant la période de fermeture de la galerie Mazarin, les tarifs d’accès au musée sont diminués à 7 € (plein tarif), 5 € (tarif réduit), 10 € (tarif couplé avec une exposition) et 7 € (tarif réduit couplé avec une exposition).
Le musée se situe au 1er étage, accessible par ascenseur.
En savoir plus sur les différentes salles du musée
Visite guidée du musée de la BnF – Réservation
